采耳：俗称掏耳朵。在当日曾经成为了一项民间能力，四川采耳还被列为了非物资文明遗产。然则采耳在许久昔时是处于高贵社会的王宫贵胄才具享遭到的一项效劳。跟着社会的不停进展，采耳在技巧延深和崛起范畴方面，都有了本性性的攻破。在明末清初时，采耳最先流入民间，并融入到了保守理刊行业。即使在烽火纷飞的岁月里亦不被隐蔽，获得了保管与进展。
在四川成都的锦里、国民公园、宽窄小路这些地点，天天都能听到来自采耳匠们手上的器材所传出的“叮—叮—叮”的声响。包含四川的一些古镇，都能见到采耳匠。
他们随身带着一把小器材在人群中穿越。采耳器材中大部份为手工制做而成，包含：云刀，耳起，挖耳子，镊子，鹅毛棒，马尾，震子，个中鹅毛棒的工艺最为繁杂，顶部用鹅毛加以绳索的绑缚，中心部份取材于自行车刹车线，底部的手柄则是用毛衣针打磨而成。采耳匠们便是用这些器材在耳朵方寸之间大展本领。
流沙河曾写过一首《成都一绝—小舒畅》来表白本身对掏耳朵的喜好之情。“做哑装聋苦未能，关切都犯痒正疼。圣人何用闲掏耳，事事尘世不耐听”。外洋来川之人必然要体会“一盘”掏耳朵。因而有种说法：“到成都不沏茶社即是白去，沏茶社不掏耳朵即是没来。”
马师父是阆中古城的一名采耳匠，技能是家传的。他从6岁最先研习采耳，8岁就曾经可以上手了，在采耳行业曾经做了33年了。他说不论哪一行都是需求业余技能的，采耳这门行当一样如斯。
在成都的宽窄小路，锦里等这些地点，采耳一次都是五六十，不过马师父的收费就相对低廉的多了。不但价钱公正，对每一个宾客都是负责尽责。掏耳的时辰，他会在宾客肩上放一张纸巾，以保证宾客肩上的明净。但在其余地点，却鲜有人留心这些细节。
跟着四川观光业的进展，采耳行业也是泥沙俱下。有些采耳匠给宾客采耳也便是走个过场，将器材摆出来便是一分钟，而后将整套行为做完也就一两分钟。而不论人多人少，马师父都邑掏够一样的光阴。好掏的起码都要掏七八分钟，不好掏的乃至要掏二极端钟才整理的洁净。在马师父看来，众人都是为了挣钱，不过否用心这是工作品德题目。
有些人掏耳会感觉很放松，很惬意；但有些人就会感觉耳膜的不适。那耳朵究竟是掏依旧不掏呢？
耳屎，医学上称‘耵聍’。有医师说耵聍有抗菌影响，能障碍声波对鼓膜的摧毁。寻常环境下，耳屎会主动零落，根柢不需求掏。“耳屎就像薄膜，萦绕外耳道散布，掏的时辰略微使劲不妥，就也许损伤外耳道壁，引发外耳道炎，严峻的还会引发中耳炎。
常掏必定是不好的，但既然采耳能做为一项民间能力连续于今，自有它存在的价格和真理。有时体会一下业余采耳师父的采耳能力，理当也无大碍！
（部份图片来自网络）
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